“物有本末，事有始终”，“其本乱，而末治者否矣”。先贤的教导引领我常思教育之本质，教育之使命，以及教育能够得以实现的基本条件。

　　教育必须以人为本

　　教育必须高扬人的大旗，就是坚持以人为本，坚持以人的全面发展为本。这是大学人文精神的核心。事实上，一所学校是否有鲜明的人文精神，就看它在多大程度上坚持了以人为本。

　　教育是人类社会特有的。动物界也有学习，群居动物如狼，会把生存的技能传授给下一代；独居动物如北极熊，孩子也会跟着母亲学会生存的全部本领。但这些并不能算作教育。教育的关键在“全面发展”。单纯的知识传授、技能培养并不是完整的教育，因为人之所以为人，并不仅仅是个简单的生物性存在，人还是一个“自为的存在”。人之所以为人，除了他的自然属性，还有他的社会属性和精神属性，只有这三重属性相统一，才可能是健全之人、完整之人，而教育，只有同时满足了这三重属性的协调生长需要，才算是完整的教育。

　　《说文解字》称：“教，上所施下所效也”，“育，养子使作善也。”这点明了教育的目的是使人为善。赫尔巴特也曾说过：“教育的唯一工作可以总结在这一概念之中——道德。道德普遍被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。”“善”在真善美中处于核心地位，是一个人精神境界的最终体现。“止于至善”绝不仅仅是伦理的要求，也有求真与求美的应然。一个不懂得求真与求美的人是不能成善的，如果给人造成“善”的印象，则多半是孔子描述的“乡愿”之人，而这恰好是“德之贼”。因此，教育是使人成为人的一项社会实践，它的最终目的是造就一个知、情、意协调发展的健全之人，它的核心使命是引导人追求真、善、美。
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