为中庸正名

　　热衷于“站队”是时代的悲哀

　　在易中天看来，“中庸”这个词被大家妖魔化，成为“无所作为，不求进取，不讲原则”的代名词，充满误读。所谓中庸是我们民族独有的智慧，就是不走极端，不唱高调。比如“以德报怨”是一种道德境界，但孔子并不赞同，“在他看来，大多数人做不到，做不到就不能作为道德标准提出来。做不到的结果是所有人都作假。伪君子就是被道德高标培养出来的，毫不利己，专门利人！只有极个别人能做到。”

　　“中庸并不等于不要理想”，易中天说，在教育女儿的问题上，自己也很纠结。把女儿培养成“白雪公主”，将来定会吃下巫婆的毒苹果，但又不能从小就教她如何算计别人，忽悠说假话，“一位老校长的话启发了我，他说大学教育还是需要理想主义教育。理想主义教育培养出来的学生进入社会一定会碰钉子，但我们要学会妥协。”易中天强调，“马上会有人质疑我，你难道不知道大学的精神在于独立吗？妥协的前提是独立。在独立平等的前提下，才能坐下来谈，找到双方的共同利益点，达成协议。我们的传统思维是‘宁为玉碎不为瓦全’，没有妥协的传统。但只有在中间地带找到自己的位置，你才能不痛苦不纠结不烦恼。”

　　而之前流行的“韩寒与方舟子之争”就被易中天视作走极端“死掐”的例子。“当时我所到之处总是被问，你是挺韩，还是挺方？我说方舟子有言论自由，就说我挺方；我说方舟子没有充足的证据就指责韩寒代写，是对作家人格的严重侮辱，又有人说我挺韩，我能谁都不挺吗？我只想说道理，但没人听，大家都热衷于站队，这是时代的悲哀。请大家多想想道理在哪里，少站点队吧！”