日历上标出的做便当的日子，就是孩子远足的日子。孩子们一年到头不知道爬多少次山，看多少次湖，观察多少次动物和植物。除此之外，捡橡子、打年糕、开运动会、为社区演出、过园节、开发表会、拜寺庙、作品展……反正是名堂多多。日本的幼儿园强调生命在于活动！

　　中国不过的节日日本幼儿园过

　　日本幼儿园过一切他们自己的传统节日，女孩节、男孩节、纳凉节，还有中国的正月初七的七草节、二月的节分、七七乞巧节也都认真地过上一遍。孩子回来说：“今天老师问我这些节日在中国怎么过，我说不知道。”惭愧啊！妈妈也不知道。

　　老师的能量

　　日本幼儿园一个班，少到10个人，多到30个人，老师都只有一位。然而，可别看轻了幼儿园老师。30个孩子的作品展，30个孩子从无到有的打鼓本领，30个孩子的美术、音乐、阅读，30个孩子的生日，30个孩子的大型发表会、运动会，全靠这一位教师办得有条不紊、像模像样。去年发表会排的是“不来梅的音乐会”，要扮演4只母鸡、3只猫、5只狗、2头驴子、几个小偷，老师分别带领孩子们做好服装、道具和布景、配好音乐、编好剧目，并排练了一个多月，那可是不小的工作量啊！但是看看那位老师每天还是轻轻松松的表情，50多岁的人了啊！

　　佛教的影响

　　京都大概是日本寺庙最多的城市，所以有一种晨钟暮鼓的氛围。 Tina的幼儿园每个月都要到寺庙里受一次教诲，园里最重要的节日一定要拜佛，佛诞日、涅槃日都有活动。最近孩子们因为要毕业了，就去了西本愿寺向佛许了愿，Tina还代表班级给佛献了花。我问她许了什么愿，她说：永远对别人怀有感谢的心，永远认真倾听别人的话。（转自非常教师10月3日微信）

　　【链接】

　　1.1948年，首个由国家制定的幼儿教育指南《保育大纲》，强调以儿童为中心，关注儿童的兴趣和需求，强调儿童自由发展与自主活动；将游戏作为幼儿园的主要活动，强调在游戏中发展幼儿身体、情感、社会等方面的素养。

　　2.20世纪50代末，日本社会上掀起一股重视知识教育和主张幼儿园教育与小学教育一贯性的思潮。在这种教育思潮影响下，1956年的《幼儿园教育大纲》强调幼儿园教育学习知识。其结果是给幼儿教育带来了极大混乱，出现幼儿园小学化的倾向。

　　3.1964年的《幼儿园教育大纲》为纠正小学化倾向，强调继承幼儿教育的传统，保持幼儿园教育的独特性，要求根据幼儿的年龄特点和身心发展情况进行教育。

　　4.1990年，日本推出新的《幼儿园教育大纲》，规定了幼儿园教育的三大基本原则：努力促进儿童的主体性活动；以游戏指导为中心；指导方法必须适合每个幼儿的特点。这一改革更加注重以儿童为中心，关注到儿童的身心全面发展。

　　5.2000年，实施改革后的《幼儿园教育要领》，在目标上强调了自主性、全面性、个性与创造性；在内容上继续坚持以游戏为中心，但更加重视自然体验等直接的生活体验，加强幼儿园与家庭和社区的联系。

　　要求“自己的事情自己做”。日本的家长从小就教育孩子“自己的事情自己做”，所以日本孩子外出都是自己背包裹，再重也要自己背。虽然日本家长比从前更娇惯孩子，但是“自己的事情自己做”和“不给他人添麻烦”依然是基本的教育准则。这与中国的教育形成鲜明的反差，我们的家长总是不放心让孩子做自己的事，喜欢“包办代替”。

　　日本在实施新的《幼儿园教育纲要》中强调“幼儿园教育应重视个性的原则，适应幼儿个别差异进行教育。”为此，日本幼儿园以各种集体活动、自由玩耍为主要内容，还给孩子自由的时间与空间，为孩子提供开放的环境：孩子在自由时间可以到不同的教室、活动角去，也可以到户外，完全依孩子的意愿、兴趣选择活动的内容与地点，不是一个班的孩子也可以在一起玩。幼儿通过充分的主体性活动，张扬个性，积累经验，满足情感。

　　家长的育儿观念差异。中日两国幼教理念的差异还表现在家长的育儿观上。中国家长认为上幼儿园是为上学做准备，对能否背唐诗、计算、唱歌、跳舞、写字、画画等很重视，希望他们学知识，学特长，为将来成才打基础，长大考个大学，谋个好工作。日本家长普遍认同幼儿园不是学知识的地方，而是与小朋友一起玩的地方。家长看重的并不是认字、计算、特长等知识性、技巧性的内容，而是关心孩子情感的满足、个性的完善、兴趣的培养、良好的习惯与自主创造的能力等。他们希望孩子在幼儿园学习相处、体验情绪、积累经验、遵守规则，为将来做人打基础；希望孩子成为体贴他人，忍耐力强、有干劲、有创造力、有智慧的人。

　　日本幼教改革的成功实践，尤其是突显“生存能力”的培养理念，或许会给我国学期前教育改革带来一些有益的启示。如何在立足国情的基础上学习借鉴，是我们值得进一步思考和研究的。（赵莲英 作者单位：江苏省镇江市丹徒区驸马山庄幼儿园）