故事（3）让儿童过自己的节日

　　“六一”节，台上表演着精心排练的节目，台下的学生却不那么领情。起初的几个节目，还配合着鼓鼓掌，后面大部分时间里，他们要么目光呆滞，要么左顾右盼，要么借机跑进跑出……

　　儿童节，是不是只有这样一种过法？

　　不如让学生们来说说他们想怎样过“六一”。吴江实验小学“我想这样过‘六一’”的征集活动就这样开始了。许多学生表示，他们不想被动参与，想开心地玩一玩。

　　从此以后，吴江实验小学的“六一”节，再没有了师生们的紧张排练，也没有了领导讲话、队员致辞和没完没了的节目表演，取而代之的，是儿童自己推荐设计的各类游戏。学校30多个教室，开设了30多项游戏：一（1）班的“套套圈”、一（2）班的“蒙眼敲锣”、二（3）班的“小猫钓鱼”、三（1）班“蒙眼贴鼻”……体育馆里，设置了“我行我歌”、“我行我舞”、“我型我秀”、“我行我书”、“我行我画”五个舞台，没有固定节目，没有事先排练的演员，想唱歌、想跳舞、想展示自己特长，都可以自告奋勇。校园顿时变成了游乐园，学生们一脸的笑容，一脸的欢乐。

　　这样的“六一”，连学生们的步伐，都散发着节日的欢快；这样的“六一”，连忙碌的老师，也都有了儿童的姿态。

　　故事（4)宣传画，可以低一点再低一点

　　一次，学校向学生征校园安全游戏和活动宣传画。一周后，一个个安全游戏小方案、一幅幅富有创意而不乏安全警示内容的儿童画出炉啦。

　　这些色彩丰富、风格不一的宣传画，图文并茂、栩栩如生，从不同角度告示同学们活动时要注意安全、下楼梯时不要奔跑……学校总务处利用双休日将学生们的这些画逐个固定在离地1.6米的墙上。这个高度，学生们既不容易在玩耍时碰到画框，比较安全，也和每个班级挂的寄语牌、教室牌统一起来。

　　周一，学生们开始进入校园，他们不时在走廊宣传画前仰着头，举着手，看一下墙上的画，就走开了。这一细节被姚虎雄校长捕捉到了，只见他挽着一个一年级小朋友的手，走到一幅宣传画前蹲了下来，和小朋友一起仰起头交流起这幅画来。

　　早读课间，姚虎雄找到了总务主任：早上我走了一圈，这些宣传画效果不错，但可能在悬挂高度上有点不足，是否考虑把画往下降一点，毕竟，这些宣传画是给学生们看的。

　　经过调整，学校把中低年级宣传画降到1.1米视平线高度，中高年级宣传画调到1.4米视平线高度。果然，第二天早上，学生们很方便地站在宣传画前指指点点，谈笑着，议论着，一个、两个、三个，人越聚越多。

　　在姚虎雄看来，成人的高度和儿童的高度是不一样的。从儿童出发的高度，才是教育的高度。（时晓玲 胡方奇）

　　专家点评

　　儿童立场：认识并珍视童年价值

　　■成尚荣

　　姚虎雄，一名优秀的小学校长。你只要稍加注意，就会发现他有一个习惯性动作：喜欢不时咧咧嘴，幅度不算大，频率也不算高，偶尔还会舔舔嘴唇。正是这种习惯性动作，让我认定，姚虎雄很像孩子，并且是一个调皮的孩子，他心里永远驻着一个儿童。

　　一个心里永驻儿童的人，会更爱儿童，更理解儿童，更能发现儿童。从这个角度说，他提出教育要坚守儿童立场是必然的，把儿童立场当作教育的内在法则也是必然的。姚虎雄的可贵之处，还在于他对此认识得更深刻，行动更自觉，并由此生发出自己的核心理念和教育主张：承“爱德、求真”校训，办生动大气教育。不难理解，姚虎雄已将对儿童的认识提升到理性层面，这一内心法则也成为他的信念。

　　究竟怎么理解儿童立场，怎么理解教育的内在法则，这是一个学理上还有待深入研究的问题。从姚虎雄的阐释与讲述的故事看，他将儿童立场及其内在法则聚焦在认识并珍视童年价值上，即把认识并珍视童年价值作为儿童立场的核心要义。只有真正认识并珍视童年价值才可能构造并坚守教育的儿童立场。反过来说，怠慢、忽略、丢弃儿童价值，其固守的一定是成人立场，即使提出儿童立场，那也仅仅是一个词而已，其内核已被成人的意愿、利益所替代，由此所演绎的制度、行为也只能是虚假的、虚伪的。

　　认识并珍视童年价值，其潜在预设是，童年是有价值的，童年价值在儿童身上，我们的任务是要承认并发现它。对此，姚虎雄做得很到位，他用理解、宽容、呵护来发现。于是，才有了学校墙上的一切东西要低点再低点，一切设施设备都向儿童开放、为儿童服务，所有的节日都是真正属于儿童自己的。于是，才会有“一师一卷”的考试革命。完全可以做这样的判断，在姚虎雄所领导的吴江实验小学，儿童立场体现童年价值，而童年价值就在儿童的生活中。

　　姚虎雄对童年价值的承认和发现主要体现在几个方面。其一，童年的价值在于儿童是一种可能性，而可能性是种创造，它指向儿童的未来，也关照儿童的现在。教育的使命在于帮助儿童发现自己的可能性，实现自己的未来之梦，教育的价值在于对童年价值的发现中。其二，童年价值在于幸福童年为幸福人生奠基，有什么样的童年就会有什么样的未来。因此，教育对儿童的未来负责，必须从童年的幸福开始，决不能给儿童留下“童年的伤口”。其三，童年价值在于促使教师反思和教育行为的改变。说“儿童是成人之父”，其深刻意蕴是教师从儿童的发展中发现自己，反观自己，发展自己；儿童既是受教育的对象，又是教育的主体，教师也应向儿童学习。